文志鲸（1651一1721），桃源人。字跋浪，号石涛，又号木村。生有异表，胆识过人。明末战乱，其父文携带他在安化茶洞避难，外出打柴割草，有老虎以两爪相戏，志鲸无惧容。志鲸于康熙二十六年（1687）中举，三十年成进士。时任总裁的大学士张京江和司马李安溪两人阅其试卷，无不击节称奇。以后，高宗纯皇帝（即乾隆帝）钦定本朝制义（即八股文），辛未（即康熙三十年）科被人选者，除张遂若、陈沧洲外，就仅有文志鲸而已。

志鲸成进士后，居翰林院，授检讨。三十八年，典试山右，尽力搜积学土士竿渎，绝无漏入。此时，直省考试舞弊事发，圣祖更加器重志鲸。次年夏天，圣祖召赴赐春园，命作皇太后万寿无疆赋，御书“克食”。四十一年，入直南书房。皇帝经常派遣内侍传谕，嘉奖志鲸的声望学问，命作《冬雪》诗，并召志鲸到御榻前面背诵《大学》、《尧典》、《太极》、《西铭》赐宸翰朱子《克己》诗一幅。按照惯例，直省学差、翰詹科道，都是由人保举。四十二年，志鲸直接奉皇帝之命督学两浙，这是极其罕见的。志鲸抵嘉禾，供张繁侈，急命撤去，要求生童“去华返朴，先行后文” 选拔人才如司寇钱主敬、中承邵学址，虽然很年轻，但被志鲸视为大器。仇兆鳌称赞志鲸“公明如天空云净”。但是，志鲸为显贵所不容，因为无法循私，受诬奏，被撤回京城。四十四年，受群小排挤，放外任。圣祖也有让志鲸亲近民事的想法，授任州太守。州群山环列，东接函谷关，西通玉门，征赋重繁，梳爬栉比，苦无休息。到任后厘剔净尽。不久，丁内艰离任。父老攀卧，志鲸亦欲泪下，临行赋《州留题十章》志慨。四十六年，守制结束，改任四川补用。四十九年，调任泸州刺史。上任四个月，按照惯例朝廷述职，圣祖皇帝动容地说：“担任州牧，未能用你所长。”上谕仍职著翰林院，食俸五品。

五十一年，晋左春坊左中允，担任日讲官并负责起居注，充子史精华馆总裁。壬辰（1712）科进土，始留教习，特命文鲸为馆师。文鲸多方启迪，引用先儒的格言为学子进习的目标，一立志，二主敬，三穷理，四反躬。并上奏，钦定为教土章程。圣祖询问学行俱优者几人，志鲸引荐吴翊、李登瀛、查云标、应朝昌等人。五十二年为万寿恩科，命志鲸与张鹏共同主持顺天乡试，两人协衷搜罗，选拔人才最多。忌者挑刺，称储位未定，“首题克己复礼三句，揭一日复天下归之，飞语于九门，上干宸严”。志鲸从容禀奏，说：“题目是臣与张鹏及各位考官共同拟定，最后执笔圈出，出于我一个人之手。”圣祖并未介意。不久，任命志鲸为鸿胪寺卿。圣祖召见于养心殿，询问河书洛图的异同以及志鲸的年纪，并有别图大用之谕。五十三年，典试广西；复升奉天府丞。五十四年春，大理卿朱轼升补府尹，圣祖要求他到奉天赴任遇事要多与志鲸商量。朱轼处理各类事情务必征求意见，而志鲸却感叹朱轼有宰相器度。五十七年冬，吏部拟选通政司，圣祖未允；又拟除都御史，圣祖也未同意。直到奉天府尹缺出，圣祖才特地颁旨授予志鲸。当时沈阳水旱频仍，志鲸全力赈灾，同时严惩奸胥。其举动遭致非议，康熙帝深知其廉不为所动。六十年，恭祝万寿毕，因身患微疾乞求归田，不久便病故，享年七十岁。