易佩绅（1826年一1906年），字山，字子，号健斋，人称函楼先生。清龙阳县人。其父母早逝，由祖母氏抚育成人。八岁时由表叔携人私塾读书，后进入龙池书院，自此学业大进。道光二十七年（1847）肆业，转入龙阳儒学学习，得到当地名师指点，“博通汉魏以下诸诗，可爱者甚繁。”此时，他面对四伏社会危机，空有满空热血，却回天无术，不得不狂歌当哭，写下许多反映当时现实的诗歌。参加科举考试，屡试不第。咸丰六年（1856年），易佩绅与内兄陈少海赴京城求学，遍访京城名师良友。次年冬天，临逢湖南补壬子、乙卯两科乡试，易佩绅转赴长沙参加考试。在《自都归赴乡试闹中作》诗，表达了他为八股文所累，整整十年，由少而壮，不想为又不得不为的无可奈何的心情：

尽教志气壮风云，结习难将笔砚焚。矮屋破毯聊自拥，高楼横笛那堪闻。十年枉戴登科记，万卷都输气巧文。北马南船经历遍，可怜鸡鹤尚为群。

闱试结果，易佩绅被中为举人。

易佩绅中举后，二上京师求学。时值《天津条约》签定，易佩绅和京城的一批举人泣血捶胸，悲不自胜。兵部侍郎王子怀坚决反对议和，愤而去职。易佩绅登门拜见，北面称师。新任两江总督曾国藩得知易佩绅才华出众，专门致信邀其加入湘军军幕。正犹豫间，其兄及内兄极力劝阻，希望他在获得功名之后再报效国家。十年（1860）8月24日英法联军再次攻陷天津，彻底轰毁了他科举入仕的道路，易佩绅结束前后五年在京求学的生涯，回到龙阳。湖南总督骆秉章奉朝廷之命添募练勇，前往四川督办军务，清剿太平军，并于“湖南绅士中，择其晓畅军务者，酌量带往。”十一年，易佩绅投笔从戎。不久，奉新任四川总督骆秉章之命，带领二千士卒会同席宝田、江忠朝进攻来凤。后转战四川、陕南，汉中突围时负伤。于是，告假赴成都养伤。因生性耿介，虽出生入死，仅得个留陕候补知府虚名。半年后，回龙阳老家。

同治四年（1865年），易佩绅取道汉江，赴陕“候补”，后又应席宝田之邀赴贵州，支援席宝田平息苗乱。同治七年，被派往安顺郡摄政。九年，奉命去江苏、浙江一带筹集军饷。光绪元年（1875），易佩绅终因军功卓著，朝廷正式下诏，署理贵东道。易佩绅勤政爱民，铜仁、思南、镇远、锦屏、台江、剑河、黎平各州县，都留下了他的足迹。根据调查所得材料，制定出治理苗地的方略：“通下情，除壅蔽，杜贪墨，息纷扰。先有以安民生，服民心，而后可施移风易俗之政。”易佩绅选取《诗经·民劳》篇中的题旨，把自己办公的衙署大堂，取名“可堂” 并赋诗一首高悬堂上，警策自己：

廿载烦冤气，千家惨痛声。小康今汽可，大乱昔谁生？但不诡随从，斯无寇虐萌。民劳诗说在，常愿共平衡。

易佩绅治理贵东六年，光绪七年（1881 年），调任贵州按察使。以后又任四川布政使，时间不长，因和陈宝不合，称病还乡。光绪十二年，受慈禧召见，次年被调任苏布政使。他虽遵命赴任，但从政热情已退。以后，以老病之躯隐居九江的能仁寺旁，直到去世，由其子易顺鼎扶柩归葬龙阳。

易佩绅主要著作有《函楼诗钞》十六卷、《函楼词钞》四卷，在近代湖南文学中有一定地位。其诗不主宗派，以直抒胸臆、议论风发见长。易氏俗有“良吏”之称，痛恨贪官污吏给人民造成的灾难和痛苦，如《声声泪》日：

饿尊正矣沟壑填，幸而存者一息廷。赈灾有议待长官，官待富室输钱。钱未集帐未定，官府日日开华筵。优伶有酒杂管弦，宾朋胥役皆欢颜。腐儒幻想亦何济，悲愤徒增不平气，一歌一哭声声泪。

《湘雅残》说易佩绅“为人豪爽有风骨，诗笔傲岸，一如其人。”其诗歌亦以豪迈流岩、气度飞扬见长。如七言歌行《马当歌》：

太行之险我曾试，轻车健马如平地。吕梁之险今已无，黄河北徙彭城枯。太行吕梁合而一，古云马当险无匹。今来马当亦平平，片帆直破洪涛行。古人岂竟传虚语，无奈平陵有变更。同河可变险可易，人心未必真异。