在哈尔滨工作的王希，８月份特地从哈尔滨飞到杭州参加大学同学的婚礼，来回花费３０００多元。但她仍表示，这样的人情消费不会给她带来什么负担。虽然此次的“千里相聚”占据了她不小的开支，但确实使她和分别已久老朋友的友谊加深了许多。她说，多年的深厚感情让她由衷的想表达这份祝福。

    不少网友也和王希持有类似的观点。有人说，“人情消费就是储蓄，随礼就是把钱存在亲朋好友那。虽然不像银行那样随时可以提款，但一旦家里发生事情，这笔钱将立即兑现。”还有人说，“人生在世，方方面面都需要朋友，礼尚往来必不可少。只有这样人家才能认为你可交，办起事儿来才方便。一切都顺利，钱也自然就挣得多了。”

    另一方面，哈尔滨市妇联近日对该市平房区两个镇２００户农村家庭进行了调查走访，结果发现，“人情消费”已成为广大农民沉重的经济负担。

    在接受调查的农户当中，一个普通农户的人情消费支出已从过去的生死婚葬、修房上梁等少数几个名目增加到如今的结婚、生育、生日、升学、乔迁、建房、职务提升、殡葬、生病住院、生意开张等。消费方式也已由传统的送吃、送喝、送被面等实物消费方式悄然向送现金发展。且现金支付的金额也越来越大，过去一二十元的人情，现在不超过一百都“拿不出手”，有人甚至为了“还人情”还欠下了债务。

    农民们辛苦赚钱，却要为人情负债，说起来不免让人心酸。记者在采访中发现，近年来，不少人为了记清人情，把多年不用的记账本也拿了出来。黑龙江省虎林市农民李长全向记者展示了他家今年上半年的人情开销，密密麻麻的账本上记满了每一笔支出：盖房、探病、结婚、生育……全在其列，总共花费３０００余元。李长全说，一年多养四头猪都不够随礼的。

    理性疏导的同时切忌将人情异化

    从古至今，从城市到农村，中国人“来而不往非礼也”的观念由来已久且波及范围广泛。而当婚礼现场出现验钞机、当越来越多的人为情负债、当人情消费已经转化为经济压力甚至被局部异化的时候，我们又该怎样理性对待人情呢？

    黑龙江省社会科学院社会学研究所副所长、研究员王爱丽认为，人情消费作为人们日常交往过程中加深感情、促进沟通的重要手段本无可厚非。随着社会经济的发展，人们生活的逐渐富裕，部分心术不正之人利用“人情”索贿受贿，而普通老百姓也打起了自己的“人情算盘”，导致如今人情消费的全面升级。

    哈尔滨希望青少年心理救援中心主任、医学心理学博士张大生认为，人情消费升级的背后，其实是人们攀比心理、补偿心理、敛财心理和趋众心理的集中体现。换句话说，就是“面子”二字在作怪。

    张大生说，面子问题在中国由来已久。中国自古就有“礼尚往来”的习俗。这是一种礼仪，是对别人和自己的双重尊重。然而，一旦这种面子过了头，就成为了人际交往中的一把双刃剑。当礼尚往来违背自己意愿，变成了一种为了迎合他人的投资、保值行为，它也就失去了原本的意义。

    王爱丽表示，要让人情消费减负，需从多方面入手进行疏导。首先，要利用文化模式的转型改变传统观念中的非理性因素。以黑龙江为例，在这里诞生的“闯关东精神”、“大庆精神”、“铁人精神”、“北大荒精神”曾经激励鼓舞了一代又一代人。同样，广阔的黑土地造就了东北人豪爽的性格，这里的人讲义气、重人情，在社会生活中用人情代替法律、契约的现象也十分严重。这就需要我们用全新的理念对传统文化和精神符号进行反思，形成全新的、顺应时代发展的精神动力。

    其次，从个体角度看，人们也要改变旧观念。就拿送礼来说，在许多发达国家，人们互赠礼品的象征意义远大于其本身的价值。这点在我国“８０后”“９０后”的身上也逐渐表现出来，年轻人们之间的礼物更看重对方喜欢什么、能否给他人带来惊喜、是否用心挑选等方面的因素。这样，就使人情往来又恢复了它原本应该具有的“人情味”。

    另外，王爱丽还强调，政府部门须严肃纪律，并采取切实有效的配套措施，严格控制政府官员以各种理由为名的请客、敛财，这样才能从源头上遏制人情异化现象的发生。